《聊齋志異》內(nèi)容豐富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,結(jié)構(gòu)巧妙,千姿百態(tài)。作者將古代小說(shuō)中"志怪""傳奇"和"人情"的精華特色揉為一體,藝術(shù)造詣在歷代文言小說(shuō)之上,是17世紀(jì)后半期,話本、擬話本小說(shuō)已過(guò)花紅時(shí)節(jié)結(jié)出的碩果,也是我國(guó)微型小說(shuō)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中的分水嶺。色誘男人,剝皮挖心,凄厲女鬼,再現(xiàn)人間。[聊齋]的情節(jié)描寫,奇異獨(dú)特、緊張刺激、多彩多姿、寫盡神仙狐鬼、佛怪妖魔。最最精妙絕倫的故事之--《畫皮》,除了那一幕幕女鬼挖心、剝皮現(xiàn)身的畫面,讓人依然心跳不已外,那個(gè)命運(yùn)悲慘,激情如熾的女鬼形象更長(zhǎng)存人們的記憶中。多才多藝的戲班臺(tái)柱子--云艷,因容貌丑陋,難得心中所愛,且經(jīng)常遭受冷言相對(duì),但云艷只有忍氣吞聲,委曲求全。戲班在一次劫難中,全部成員死于劫殺,云艷更是遭盡凌辱,悲憤而死,化為厲鬼。從此,云艷經(jīng)常披上美麗的人皮,化為絕色美女,向天下好色之徒復(fù)仇,以報(bào)生前因丑陋而被冷落之怨。當(dāng)王生遭遇厲鬼化身的云艷之后,便被勾引得神魂顛倒,竟拋妻棄子,整日沉迷色欲之中,最后落得被挖心的下場(chǎng)。道士在王妻的感動(dòng)下,挺身除鬼,終得回王心令其復(fù)生……